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改變的力量 掌握在你的手裡教材-人生必修的181條經典佛理-網載-詹翔霖副教授

 

1、人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。
2
、與其說是別人讓妳痛苦,不如說自己的修養不夠。
3
、如果妳不給自己煩惱,別人也永遠不可能給妳煩惱。因為妳自己的內心,妳放不下。
4
、好好的管教妳自己,不要管別人。
5
、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了妳自己。
6
、別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
7
、學佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。
8
、福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。
9
、修行是點滴的工夫。
10
、在順境中修行,永遠不能成佛。

11
、妳永遠要感謝給妳逆境的眾生。
12
、妳隨時要認命,因為妳是人。
13
、妳永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過妳,妳1定要放下,才能得到真正的快樂。
14
、這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。
15
、當妳快樂時,妳要想,這快樂不是永恒的。當妳痛苦時妳要想這痛苦也不是永恒的。
16
、認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
17
、今日的執著,會造成明日的後悔。
18
、妳可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。
19
、不要浪費妳的生命在妳1定會後悔的地方上。
20
、妳什麽時候放下,什麽時候就沒有煩惱。

21
、內心沒有分別心,就是真正的苦行。
22
、學佛第壹個觀念,永遠不去看眾生的過錯。妳看眾生的過錯,妳永遠汙染妳自己,妳根本不可能修行。
23
、妳每天若看見眾生的過失和是非,妳就要趕快去懺悔,這就是修行。
24
、業障深重的人,壹天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。
25
、每壹種創傷,都是壹種成熟。
26
、當妳知道迷惑時,並不可憐, 當妳不知道迷惑時,才是最可憐的。
27
、狂妄的人有救,自卑的人沒有救。
28
、妳不要壹直不滿人家,妳應該壹直檢討自己才對。不滿人家,是苦了妳自己。
29
1切惡法,本是虛妄的,妳不要太自卑妳自己。壹切善法,也是虛妄的,妳也不要太狂妄妳自己。
30
、當妳未學佛的時候,妳看什麽都不順。當妳學佛以後,妳要看什麽都很順。

31
、妳要包容那些意見跟妳不同的人,這樣子日子比較好過。妳要是壹直想改變他,那樣子妳會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。妳要學學怎樣包容他才是
32
、承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。
33
、修行就是修正自己錯誤的觀念。
34
、醫生難醫命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。
35
、壹個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。
36
、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。
37
、毀滅人只要壹句話,培植壹個人卻要千句話,請妳多口下留情。
38
、當妳勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那麽再好的言語都沒有用的。
39
、不要在妳的智慧中夾雜著傲慢。不要使妳的謙虛心缺乏智慧。
40
、妳煩惱的時候,妳就要告訴妳自己,這壹切都是假的,妳煩惱什麽?

41
、根本不必回頭去看咒罵妳的人是誰?如果有壹條瘋狗咬妳壹口,難道妳也要趴下去反咬他壹口嗎?
42
、忌妒別人,不會給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。
43
、永遠不要浪費妳的壹分壹秒,去想任何妳不喜歡的人。
44
、多少人要離開這個世間時,都會說出同壹句話,這世界真是無奈與淒涼啊!
45
、戀愛不是慈善事業,不能隨便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
46
、請妳用慈悲心和溫和的態度,把妳的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。
47
、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。 
48
、能說不能行,不是真智慧。
49
、多用心去傾聽別人怎麽說,不要急著表達妳自己的看法。
50
、同樣的瓶子,妳為什麽要裝毒藥呢?同樣的心理,妳為什麽要充滿著煩惱呢?

51
、得不到的東西,我們會壹直以為他是美好的,那是因為妳對他了解太少,沒有時間與他相處在壹起。當有壹天,妳深入了解後,妳會發現原不是妳想像中的那麽美好。
52
、這個世間只有圓滑,沒有圓滿的。
53
、修行要有耐性,要能甘於淡泊,樂於寂寞。
54
、活著壹天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。
55
、多壹分心力去註意別人,就少壹分心力反省自己,妳懂嗎?
56
、眼睛不要老是睜得那麽大,我且問妳,百年以後,那壹樣是妳的。
57
、欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病,災禍橫生,多看看橫死在妳刀下的眾生又有多少?
58
、憎恨別人對自己是壹種很大的損失。
59
、每壹個人都擁有生命,但並非每個人都懂得生命,乃至於珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是壹種懲罰。
60
、自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。

61
、情執是苦惱的原因,放下情執,妳才能得到自在。
62
、隨緣不是得過且過,因循茍且,而是盡人事聽天命。
63
、不要太肯定自己的看法,這樣子比較少後悔。
64
、當妳對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了妳。
65
、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。
66
、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
67
、在妳貧窮的時候,那妳就用身體去布施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是壹種布施。
68
、內心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是壹位五官端正的人。
69
、默默的關懷與祝福別人,那是壹種無形的布施。
70
、多講點笑話,以幽默的態度處事,這樣子日子會好過壹點。

71
、與人相處之道,在於無限的容忍。
72
、不要刻意去猜測他人的想法,如果妳沒有智慧與經驗的正確判斷,通常都會有錯誤的。 
73
、要了解壹個人,只需要看他的出發點與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 
74
、人生的真理,只是藏在平淡無味之中。 
75
、不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自於真才實學的。有德自然香。 
76
、與其妳去排斥它已成的事實,妳不如去接受它,這個叫做認命。 
77
、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
78
、逆境是成長必經的過程,能勇於接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。
79
、妳要感謝告訴妳缺點的人。
80
、能為別人設想的人,永遠不寂寞。

81
、如果妳能像看別人缺點壹樣,如此準確般的發現自己的缺點,那麽妳的生命將會不平凡。
82
、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。
83
、時間總會過去的,讓時間流走妳的煩惱吧!
84
、妳硬要把單純的事情看得很嚴重,那樣子妳會很痛苦。
85
、永遠扭曲別人善意的人,無藥可救。
86
、人不是壞的,只是習氣罷了,每個人都有習氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。
87
、說壹句謊話,要編造10句謊話來彌補,何苦呢?
88
、其實愛美的人,只是與自己談戀愛罷了。
89
、世界上沒有壹個永遠不被毀謗的人,也沒有壹個永遠被贊嘆的人。當妳話多的時候,別人要批評妳,當妳話少的時候,別人要批評妳,當妳沈默的時候,別人還是要批評妳。在這個世界上,沒有壹個人不被批評的。
90
、誇獎我們,贊嘆我們的,這都不是名師。會講我們,指示我們的,這才是善知識,有了他們我們才會進步。

91
、妳目前所擁有的都將隨著妳的死亡而成為他人的,那為何不現在就布施給真正需要的人呢?
92
、為了贊美而去修行,有如被踐踏的香花美草。
93
、白白的過壹天,無所事事,就像犯了竊盜罪壹樣。
94
、能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴。
95
、廣結眾緣,就是不要去傷害任何壹個人。 
96
、沈默是毀謗最好的答覆。
97
、對人恭敬,就是在莊嚴妳自己。
98
、擁有壹顆無私的愛心,便擁有了壹切。
99
、仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。
100
、妳認命比抱怨還要好,對於不可改變的事實,妳除了認命以外,沒有更好的辦法了。

101
、不要因為眾生的愚疑,而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知,而痛苦了妳自己。 
102
、別人講我們不好,不用生氣、難過。說我們好也不用高興,這不好中有好,好中有壞,就看妳會不會用?
103
、如果妳自己明明對,別人硬說妳不對,妳也要向人懺悔,修行就是修這些。妳什麽事都能忍下來,才會進步。就是明明是妳對,妳也要向他人求懺悔,那就是修行了。
104
、當妳的錯誤顯露時,可不要發脾氣,別以為任性或吵鬧,可以隱藏或克服妳的缺點。
105
、不要常常覺得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人還要多。 
106
、愚癡的人,壹直想要別人了解他。有智慧的人,卻努力的了解自己。
107
、別人永遠對,我永遠錯,這樣子比較沒煩惱。
108
、來是偶然的,走是必然的。所以妳必須,隨緣不變,不變隨緣。 
109
、慈悲是妳最好的武器。
110
、只要面對現實,妳才能超越現實。

111
、良心是每壹個人最公正的審判官,妳騙得了別人,卻永遠騙不了妳自己的良心。
112
、不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。
113
、學佛就是在學做人而已。
114
、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,壹切唯心造。
115
、有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什麽?我們活著為了什麽?
116
、不要因為小小的爭執,遠離了妳至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。
117
、勇於接受別人的批評,正好可以調整自己的缺點。
118
、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。
119
、凡是能站在別人的角度為他人著想,這個就是慈悲。
120
、學佛不是對死亡的壹種寄托,而是當下就活得自在和超越。

121
、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情,佛陀只是告訴眾生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。
122
、所謂的放下,就是去除妳的分別心、是非心、得失心、執著心。
123
、說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不誇已能,不揚人惡,自然能化敵為友。
124
、壹個常常看別人缺點的人,自己本身就不夠好,因為他沒有時間檢討他自己。
125
、是非天天有,不聽自然無,是非天天有,不聽還是有,是非天天有,看妳怎麽辦? 
126
、真正的布施,就是把妳的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。
127
、如果妳真的愛他,那麽妳必須容忍他部份的缺點。
128
、要克服對死亡的恐懼,妳必須要接受世上所有的人,都會死去的觀念。
129
、所有的病患,醫生最難治,所有的眾生,自以為是的人最難渡。
130.
壹匹驢,吃再好的草,也不會成為壹匹俊馬。用執著和分別心去修行,再大的精進,也不會成佛。

131
、了解永恒真理的人,就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣,因為生離死別是必然的。
132
、雖然妳討厭壹個人,但卻又能發覺他的優點好處,像這樣子有修養的人,天下真是太少了。 
133
、若能壹切隨他去,便是世間自在人。
134
、希望妳常對自己說,聞到了佛法,我是最幸福的人,除了這幸福外,再沒有別的了。
135
、如果妳能每天吶喊201遍「我用不著為這壹點小事而煩惱」,妳會發現,妳心裏有壹種不可思議的力量,試試看,很管用的。
136
、誠實的面對妳內心的矛盾和汙點,不要欺騙妳自己
137
、因果不曾虧欠過我們什麽,所以請不要抱怨。 
138
、我們確實有如是的優點,但也要隱藏幾分,這個叫做涵養。
139
、無事莫把閑話聊,是非往往閑話生。
140
、大多數的人壹輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

141
、太過於欣賞自己的人,不會去欣賞別人的優點。
142
、活在別人的掌聲中,是禁不起考驗的人。
143
、心是最大的騙子,別人能騙妳壹時,而它卻會騙妳壹輩子。
144
、壞孩子,父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的眾生,我們更應該特別寬恕他憐湣他,而不應該遠離他舍棄他。 
145
、只要自覺心安,東西南北都好。如有壹人未度,切莫自己逃了。 
146
、用平常心來生活,用慚愧心來待人,心來處事,用菩提心契佛心。
147
、當妳手中抓住壹件東西不放時,妳只能擁有這件東西,如果妳肯放手,妳就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念,不肯放下,那麽他的智慧也只能達到某種程度而已。 
148
、人家怕妳,並不是壹種福,人家欺妳,並不是壹種辱。
149
、不是某人使我煩惱,而是我拿某人的言行來煩惱自己。
150
、不要刻意去曲解別人的善意,妳應當往好的地方想。

151
、世上的事,不如己意者,那是當然的。 
152
、我的財富並不是因為我擁有很多,而是我要求的很少。
153
、吃了就壹定要拉,人壹定要學會隨緣放下,否則就會便秘。 
154
、常以為別人在註意妳,或希望別人註意妳的人,會生活的比較煩惱。 
155
、我能為妳煮東西,但我不能為妳吃東西。各人吃飯是各人飽,各人生死是個人了。
156
、看輕別人很容易,要擺平自己卻很困難。 
157
、人類最大的錯誤,在於不敢承擔聖人的心。 
158
、妳只管活妳自己的,不必去介意別人的扭曲與是非。
159
、如果妳準備結婚的話,告訴妳壹句非常重要的哲學名言「妳壹定要忍耐包容對方的缺點,世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻,幸福只是來自於無限的容忍與互相尊重。」
160
、如果妳能夠平平安安的渡過壹天,那就是壹種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽,多少人在今天已經成了殘廢,多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。

161
、是非和得失,要到最後的結果,才能評定。
162
、妳不必和因果爭吵,因果從來就不會誤人。妳也不必和命運爭吵,命運它是最公平的審判官。 
163
、妳有妳的生命觀,我有我的生命觀,我不幹涉妳。只要我能,我就感化妳。如果不能,那我就認命。 
164
、妳希望掌握永恒,那妳必須控制現在。
165
、惡口永遠不要出自於我們的口中,不管他有多壞,有多惡。妳愈罵他,妳的心就被汙染了,妳要想,他就是妳的善知識。
166
、當妳明天開始生活的時候,有人跟妳爭執,妳就讓他贏,這個贏跟輸,都只是文字的觀念罷了。當妳讓對方贏,妳並沒有損失什麽。所謂的贏,他有贏到什麽?得到什麽?所謂的輸,妳又輸到什麽?失去什麽?
167
、我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。
168
、妳不要常常覺得自己很委曲,妳應該要想,他對我這樣已經很好了,這就是修行的功夫。
169
、別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人,為什麽?我們壹定要保有壹顆完整的本性和1顆清凈的心。
170
、與任何人接觸時,要常常問自己,我有什麽對他有用?使他得益。如果我不能以個人的道德、學問和修持的力量,來使人受益,就等於欠了壹份債。

171
、出家是壹生壹世的事,修行是多生多劫的事。
172
、信佛,學佛,不是為自己,乃是為壹切苦海中的眾生。
173
、佛不渡無緣的人,不能渡的人,我們就把他當做菩薩來看。
174
、如果壹個人沒有苦難的感受,就不容易對他人給予同情。妳要學救苦救難的精神,就得先受苦受難。
175
、壹般人在遇到對方的權勢大,財富大,氣力大,在無可奈何的情形之下而忍,這算什麽忍耐呢?真正的忍是,就算他欺負了妳,對不住妳,但他什麽都不及妳,妳有足夠的力量對付他,而妳卻能容忍他,認為他的本性和我壹樣,只是壹時糊塗,或在惡劣的環境中受到熏染罷了,妳不必與他計較,能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
176
、如果我們放眼從累生歷劫去看,那麽壹切的眾生,誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬?誰不曾做過我的仇敵冤家?如果說有恩,個個與我有恩;如果說有冤,個個與我有冤。這樣子我們還有什麽恩怨親疏之別呢?再就智慧愚笨來說,人人有聰明的時候,也有愚癡的時候,聰明的人可能變愚癡,愚癡的人也可能變聰明。最壞的人,也曾做過許多好事,而且不會永遠壞;好人也曾做過許多壞事,將來也不壹定會好。如此我們反覆思索,所謂的冤親、賢愚,這許多差別的概念,自然就會漸漸淡了。這絕對不是混噸,也不是不知好壞,而是要將我們無始以來的偏私差別之見,以壹視同仁的平等觀念罷了! 
177
、世界原本就不是屬於妳,因此妳用不著拋棄,要拋棄的是壹切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。
178
、寧可自己去原諒別人,莫讓別人來原諒妳。
179
、當妳用煩惱心來面對事物時,妳會覺得壹切都是業障,世界也會變得醜陋可恨。 
180
、欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。

181
、雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這壹切。

 


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